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  • 无常面面观

    成佛,他还会害人吗?这问题的重点是你必须超越彼此之间的计较;要是这个都看不开,就会永远还是在轮回里受苦。你要变成什么都不再计较,有如父母和孩子是什么都不计较那样。   6. 修无常和临终助念是否一样?   临终助念可以帮助你体会无常,因为你看他这样子,就了解随时也会轮到自己,说不定比他更惨。但是修无常的观念是更一般的,不只限于生死。平常你要出门,而忘了什么,那也是无常。你没有那东西的时候,你...

    林钰堂博士

    |无常|林钰堂|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/165243832.html
  • 《地藏经》的主要精神和基本内容

    临终助念,可避免三涂。可以往生善道,说得非常具体,非常明白。我们学习了这个,认识到临终助念的重要,还有一点临终布施利益非常大,“见闻利益品”上说临命终时,作为父母,作为亲属,应该...,救度,这个就恰恰像家庭父母临终的时候,谆谆地告诫,反复的叮咛,所以佛陀讲《地藏经》,十方诸佛都来出席,都来赞叹,就显示了这部遗嘱的重要,也说明了十方诸佛对于众生都是如母忆子。因此这部遗嘱也可以说是...

    昌臻法师

    地藏|超度

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0802095176.html
  • 临终关怀注意事项

    ,令自己生欢喜心、虔诚心、忏悔心、念佛心,知道仗三宝加被之力得大利益,则容易济拔。如果在身体健康时,自己能发心修行植福、念经、斋戒礼佛、发大愿,加上临终助念,相信必然‘往生有分’。   为了...阿弥陀佛   立言人:   四、临终助念须知   (一)助念申请须知   1、助念申谓人应熟悉助念各项事宜,且征得...

    佚名

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1920006015.html
  • 佛眼看人生:第五篇 善终

    据我所知,临终时因为别人帮他念佛,而得善终或往生菩萨净土的人非常多。除非我们自己真的修到有把握往生,否则一定要借助’临终助念’才行。因此成立’莲社’、’念佛团’、’临终助念服务团’是非常重要而且刻不容缓的...带笑容的样子。这真是不可思议的事实。死了十二个小时才帮他助念,都有上述的效果,更可况临终时就一直帮他念佛,那效果是当然更大了。  下面我们引用一段经上的故事,来证明临终念佛的效力:  〈杂譬喻经〉上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211839378.html
  • 善导净土思想特点与称名念佛法门的流行

    善导强调的所谓“临终助念”。这种临终助念的推行,直接促进了集会念佛的展开。  唐代以来,聚会念佛的规模日益扩大。据载,唐代道绰讲经散席时,“人各捏珠,口同佛号”,其声“响弥林谷”。(注:《续高僧传》卷...西方极乐世界。既然净土在“心”外,那么往生净土就必然存在“死此生彼”的超越问题。由于善导净土思想的这一特点,决定了净土宗的修持实践中还特别重视临终念佛。所谓临终,在善导看来,是众生由生到死,由死到往生的关...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23314040147.html
  • 《地藏经》的主要精神和基本内容

     第二点、是临命终时的修法。《地藏经》对于临终助念,可避免三涂。可以往生善道,说得非常具体,非常明白。我们学习了这个,认识到临终助念的重要,还有一点临终布施利益非常大,“见闻利益品&...深重,怕我们堕入三恶道,叫地藏菩萨要多方的保护,救度,这个就恰恰像家庭父母临终的时候,谆谆地告诫,反复的叮咛,所以佛陀讲《地藏经》,十方诸佛都来出席,都来赞叹,就显示了这部遗嘱的重要,也说明了十方诸佛...

    昌臻法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332440270.html
  • 无常面面观

    会害人吗?这问题的重点是你必须超越彼此之间的计较;要是这个都看不开,就会永远还是在轮回里受苦。你要变成什么都不再计较,有如父母和孩子是什么都不计较那样。   6. 修无常和临终助念是否一样?   临终助念可以帮助你体会无常,因为你看他这样子,就了解随时也会轮到自己,说不定比他更惨。但是修无常的观念是更一般的,不只限于生死。平常你要出门,而忘了什么,那也是无常。你没有那东西的时候,你怎么办?...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06282543761.html
  • 佛教与临终关怀

    念佛,死后便可以往生“西方极乐”;即使平时不念佛,若能在临终之际幡然醒悟,皈依我佛,那也能死后往生;如果病人已无法言说,神识已不清,那也可由亲友及师傅来“助念”,也可使死者实现往生极乐世界的心愿。  佛教这些关于临终助念的观念及操作一般都能给病人及家属极大的安慰。一方面,病人觉得“死”并非一种人间最大的痛苦,而是摆脱世间之生老病死之诸苦,“往生极乐”的中介和桥梁,这样他或她便能面对死亡无所恐惧,...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17080762414.html
  • 诺那上师汉地法系弘法事略与影响

    。并向各大医院积极争取成立往生室,避免亡者断气后直接送入冰库,进而能顺利接受临终助念。上师利益众生,不仅度于生前,更延及后世,总以令众生解脱生死轮回,得究竟安乐为愿行。  慧华金刚上师  上师为江苏...弟子成立“诺那?华藏精舍助念团”,至今海内外已有助念团二十处,随时出动为亡者免费义务助念,多年来普受教界及各大医院,给与极度肯定。一九九九年起,上师更积极推动“临终一念往生”之助念此成就众生最快速简易...

    陈声汉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法雨涓滴

    出,两俱违悖矣。人之临终,得其助念,定可往生。失其助念,或再以哭泣搬动,动其爱情瞋恨,则堕落难免矣,险极险极。汝能成就母往生,亦是三世诸佛净业正因,所谓即尘劳行佛事,其功德比寻常殊胜万分矣。祈与孟由说...光之愚诚,不仅为尊夫人计也。  附录三 印光老人临终助念发隐节要  临终一关,最为要紧。世有愚人,于父母眷属临终时,辄为悲痛哭泣,洗身换衣。只图世人好看,不计贻害亡人。不念佛者,且置勿论。即志切往生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15310973373.html